第七十章:茅山宗

茅山派为西汉初年三茅真君所创,后中国南朝齐、梁道士陶弘景所创,因在茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名茅山。

大约在汉元帝初元5年(公元前44年),陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈及其弟固、衷于茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖师,茅氏三兄弟得道于茅山,开茅山道派。

后来被开山祖师陶弘景集儒、道、佛三家创立了道教茅山派,《黄庭经》是茅山派的重要经典,也是后代全真道派的功课经。陶弘景和他的弟子在茅山经营数十年,从而使茅山成为上清派的中心,故后世也称上清派为“茅山宗”。他编写的《真诰》一书记录茅山道教的传授历史,人数在百人以上。

茅山地址在江苏句容,是中国著名道教名山,上清派发祥地,道教称之为“第八洞天,第一福地”,为道教最为著名与主要的教派之一。

此派主修上清、灵宝和三皇等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、诵经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮。

除此之外,茅山宗的重要经典《黄庭经》分别为内外两篇,全名《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》,《黄庭经》是前代修炼养生经验的总结,为后世的内修提供了基本理论和方法,被称为“寿世长生之妙典”。

该派代表人物除茅山大宗师陶弘景外,先秦时有仙人展上公、郭四朝等,秦汉时有高道李明、左慈等,两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与著名的道教大师葛洪等,南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等,高道辈出,为道教正宗与道门主流。北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓,以茅山上清经箓为三宗最高。唐朝盛行茅山派道教。

茅山派师承传递为陶弘景→藏矜法师→王知远(528—635)→潘师正(585—682)→司马承桢(647—735,书法家、思想家)→李含光(683—769,思想家)→吴筠(不详——778,道教思想家、诗人)。

当时这些茅山派道教掌门人都得到了唐朝皇帝的高度尊敬和重用。

唐朝道教鼎盛,传奇人物辈出,比较出名的有张果、叶法善、罗公远、吕洞宾。

张果,久居深山,世人传言他可能有长寿秘诀,会闭气功一些失传了的法门,此人生活于武则天和唐玄宗时期。

叶法善,括州括苍(今浙江仙居)人,精通道术。历高宗、中宗、睿宗、玄宗四代,活了107岁,书法家李邕的《有道先生叶国重神道碑》也有传说是叶法善迫使李邕在梦中写的,又称《追魂碑》,具体什么情况恐怕也只有当事人清楚。

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