第77章 留辫不留命,留命不留辫【1 / 2】

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六月底的时候,张廷玉、杨名时、钱斗保等人已经在奉天省坚守两个月,为快速控制疫情,张廷玉命令第五集团军玉保带人封锁疫区,派重兵把守边境口岸。

太医院组织当地郎中挨家挨户排查,一旦发现感染者,立即将其转移至集中隔离点,安排经验丰富的太医悉心照料。

由于防疫物资匮乏,钱斗保院使号召百姓用旧衣物、纱布赶制简易口罩,杨名时则带领一众礼部官员深入集市、村口等人流密集处,现场演示口罩正确佩戴方法,并组织免费发放,全力提升百姓防护意识。

为了预防感染,太医院医师们集中为当地百姓接种痘苗,然而百姓们心存恐惧,即便地方礼部官员四处奔走、全力宣传,主动接种者仍寥寥无几,为打破僵局,礼部官员先说服德高望重的乡绅、族长率先接种,以实际行动打消百姓顾虑,然而不少人接种后死亡,引起不小的恐慌。

而在推行剪辫举措时,汉人经多轮劝说,大多数能够理解配合,可满人几乎全体抗拒,不少人态度决绝,甚至喊出宁死不从的话语,在满人传统观念里,辫子不仅是外在装饰,更是民族认同与文化传承的核心象征,剪辫子对他们而言,无疑是对信仰与传统的巨大冲击。

就在局面僵持不下之时,民间突然传出

“留辫不留命,留命不留辫。”

“一个留辫全家亡,一家留辫全村亡”的恐怖传言。

一时间,盛京城内人心惶惶。

这些传言自然出自弘历的手笔,为了在大清推行剪辫子大业,不得不用点非常手段,当然弘历这样做不仅仅为了改革,也是为了大清百姓生命安全着想。

张廷玉得知传言后,虽觉此事比较蹊跷,但很快明白其中深意。

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