第318章 麻田规划【1 / 2】

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从十一月二十五日开始,熊部落所在的区域,每天都会响起洪亮的钟鼓声,甚至连冶炼坊所在的居住区,也清晰可闻。

“钟鼓声是为了让族人们知晓时间,每天早上三时敲响铜钟,敲六下,表示一天工作的开始。然后每四刻再敲一次,比上一次多敲一下,直到晚上九时,敲上十八下,表示当天结束。”

熊洪跟站在身旁的熊祀说道,他负责祭祀,这些钟鼓类的东西,也理所当然地由他负责,“剩下的时间就不要敲了,大晚上的,不要打扰族人和牲口休息。”

“另外,大鼓也跟铜钟一样敲击,不同的是,早上先敲钟再打鼓,晚上休息先打鼓再敲钟,顺序不要乱了。”

“是,族长。”

“当然了,如果发生紧急的事情,只要发生,就及时敲钟,大家听到钟声响起,就立马返回围墙里,等危险解除再出去活动。”

针对不同的情况,需要鼓声和钟声配合着传递,就像旗语一样,不同的搭配,就表明不同的含义。

从今天开始,这里也要安排族人值守,不仅要及时准确地敲响钟声,更要负责记录对太阳、月亮以及一些明亮星辰的运行规律,用来校准时间,力求准确。

既然要发展农业,对气候和时间的观测与运用就必不可少,不然按照以往的经验,就会发生时间上的错漏。而农业种植与收获的窗口期很短,要是错过了,那必然面临巨大的损失。

钟鼓声很快就让大家习惯了“按时作息”。

有了钟楼的“提示音”,族人们的生活也逐渐变得更加规律起来;滴漏也在各个工坊及居住区推广开来,只要听到钟声,总有闲不住的族人去滴漏那边,看一看时间是否准确。

冬天天亮的很迟,直到铜钟敲响七八下,天色才能看得清,部落里大部分族人也是这个点才起来。入冬以来,已经连着下了好几场的雪,站在门楼上往远处看,只能看到一些枯树的影子,以及白茫茫的一片大地。

这个时候,部落也没有多少需要户外劳动的工作,绝大部分时间,都待在温暖的房间里,在炕上或躺或坐,与家人或者“室友”们聊天、做工。

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