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看着信誓旦旦的曹操。
袁谭冷笑一声，道：“我只管追随家翁。
扶持大汉，扫平关东群雄，迎天子于西京，那是家翁要考虑的事情。
孟德叔父这个誓言发的，知道的知道你忠心，不知道的还以为你要教家翁做事呢。”
曹操的眉头皱起，道：“大公子此言何意？
扶持大汉，扫平关东群雄，迎天子于西京，那是袁公之志！”
袁谭不屑道：“我什么意思，我意思你这个誓言发的等同放屁！
以后尽可以借着扶持大汉的由头，反叛家翁。
比如如李傕郭汜这般，挟天子以令诸侯。”
闻言，曹操的脸色也冷了下来。
戏志才道：“大公子如此做派岂是仁德？孰不闻，君使臣以礼，臣事君以忠。
君之视臣如手足，则臣视君如腹心；
君之视臣如犬马，则臣视君如国人；
君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
曹使君拳拳之心，日月可鉴。
大公子咄咄逼人，岂不让人寒心？”
这话说的就比较针锋相对了。
荀攸开口道：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
曹使君拳拳之心，是大汉，还是袁公呢？”
众人闻言，一时之间陷入沉默。
汉时距离春秋战国并不远，国家的观念并没有深入人心。
此时奉行的，还是一种多重君主观。
说直白点，就是谁征辟的我，我就要视谁为君。
比如一郡之地的郡吏，凡是太守自辟的，对太守的名分便是君臣。
称太守为府君，乃至为之死节。
除非任职中央，否则地方官吏的心目中，乃至道义上，只有一个地方政权，而没有中央的观念。
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