第420章 夫风生于地,起于青蘋之末【1 / 4】

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老乡见老乡,两眼泪汪汪。

漂泊在异国他乡,面对不同肤色不同文化不同语言的异族人,所有人都知道,不管如何努力,都无法真正融入。

所以如果能够和老乡们抱团取暖,那也是极好的。

于是在北美有了唐人街,有了亚裔互助会,以及各式各样的民间组织。

亚裔是一个宽泛的指代,在美帝人口总比例中只有6%,其中夏裔人口超过500万人,也就国内一个二类城市的人口数量,是当之无愧的少数群体之一。

但是即便这样,夏裔群体依旧分成了两个派系,穷人和富人。

大名鼎鼎的唐人街,就是标准的穷人派,这些夏裔居住贫民窟中,多半教育程度较低、缺乏专业技能,赚取基本时薪,比例超过40%,200w人。

王德发便是这一派夏裔的代表领袖,他的曾祖父,是发明了‘夏裔’这个单词的,大夏最早一批留学海外的王艳平。

也是大名鼎鼎‘排夏法案’中,为族人站出来据理力争的,最早在这片异国传播大夏文化,用夏语争取权益的重要领袖。

一百多年过去了,他的后代依旧在这里坚守着自己的承诺,为在夏裔争取应有的权益。

只要是在美遇到苦难的夏裔,都可以通过当地唐人街得到共助会的帮助。

所以遇到困难的王世风,便登门拜访了。

唐人街并不是一条街,而是夏裔在外聚集地/社区的代指,夏裔们用先祖最强盛的大唐之名,希望能够得到尊重。

唐人街遍布全球,洛杉矶自然也有。

在来美帝之前,王世风就已经和共助会联系上了。

为大夏文娱圈声名鹊起的大人物,王世风的求助自然引起了高层重视。

所以会长王德发亲自招待。

共助会的办公室是一座古香古色的仿宋制式建筑,连家居和摆设都极具古风,让一身现代服饰的王世风等人有些格格不入。

明明是自家的传统文化氛围,为什么没有宾至如归的感觉呢?

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