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“哇，那……直升机吗？”温杏捂住了耳朵，好奇又兴奋地问旁边的人。
“对！直升机，直升机！“旁边送货的男人是超市的经理，他眼珠子滴溜溜地看着温杏。
趁着直升机的声音大，他往她身上靠了靠。
“这么好大啊！比我想象中还要大！”温杏大声地吼着，声音依旧被直升机的声音盖住。
其实超市经理听到了，但他假装没听到，愈发靠近温杏。
“是啊，大！！”说着，目光往下移了移，喉结上下颤得厉害。
村里的小孩儿鱼贯而出，农作的村民也跑了出来，这种热闹，大家都爱看。
“白其索又买了这么多直升机啊？”一个年轻人嚷嚷着，兴奋地拿出手机拍摄。
“什么白其索？放尊重点啊，白总。”
“就是，白状元！”
几个年纪大些的村民怒目而视，立刻纠正。
如今的白其索在他们看来并非一般人，那是入了祖祠，并被人尊为考神。
华夏人就这样。
人是神，神也是人。
不搞虚的，你牛，你就是神，你不管用，哪怕已经成了神，我也给你撸下来。
这是华夏人文文化与西方人文文化最大的不同。
而这一段，被人文实验室记录着，于此一起记录下来的便是村里头那棵树。
如今，那棵树已然因为白其索，而成为了神树。
附近的村，乃至县里头当官的孩子要考试，都会前来村里求上那么一根枝丫。
这，也是人文。
人文实验室的生物萤虫四处收集着。
这些人文在末世，有用吗？
肯定有用。
因为在和平年代，这棵树能因为他成为神树，那么到了令人绝望，遍地浮尸的末世，白其索在古窑里的树，更会成为神树。
人，得有希望，才能在死亡面前不畏惧。
颜长官是生物学长官，她对人文实验这一套并不了解，只是隐隐知道白其索的很多物品，都代表了文化。
却不知道，为什么白其索能在这个时刻掀开末世文化的序幕。
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