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神隐山海经正文卷第896章焦骨牡丹当天晚上，楚雨询问两个儿子约会的大致情况，然后打电话请教老祖陆一灯。
陆一灯说道：“国色天香是牡丹的代名词。古书中说，唐朝有一天大雪纷飞，冻得人直哆嗦，武则天闲不住，非要到后苑游玩，大冬天的哪有花团锦簇，后苑那是一片凋零啊，看见这惨状，她冷不丁的来了句：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风催”。
这一句话，可是把底下的人难住了，这寒冬腊月非要开花，不合时令，怎么办呢？
第二天不巧，花真的开了，武则天看见都冒出了花骨朵，不禁感叹天助我也啊，可是有那么一簇还是一片惨状，武则天的脸瞬间黑了“这是什么花？怎敢违背朕的圣旨？”
大家一瞧，竟然是牡丹花。
武则天一听瞬间大怒，把这些不听话的牡丹贬到洛阳。
说来也是奇怪，这牡丹花到了洛阳，那开的是一个旺盛！这下可又把武则天给气着了，派人一把火烧了这美景，牡丹在这烈火中红得越发旺盛，牡丹花就这样获得了“焦骨牡丹”的称号。”
楚雨问：“老祖，您讲这段故事是什么意思？”
陆一灯接着道：“红楼梦里的薛宝钗，一生下来就有热病，不能断了冷香丸。按照人们的推测，她是牡丹化身。她有一块金锁，上面写着“芳龄永继，不离不弃”。”
楚雨道：“可您看到的符文是‘仙福永享，国色天香’啊。”
陆一灯“呵呵”笑道：“从唐朝以后，就鲜有人认识符文。他们将国色天香读作不离不弃，那也有可能。”
楚雨沉默片刻，又问道：“请问老祖，红楼梦里的林黛玉是什么花？是绛珠仙草吗？什么是绛珠仙草呀？”
陆一灯道：“绛珠仙草乃是杜撰。黛玉是芙蓉花主。红楼梦第63回：黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。
什么是芙蓉呢？它有两种解释，一个是木芙蓉，花期是秋天，是种注定要遭受霜凋寒侵的花。当春天东风吹来，百花齐放的时候，木芙蓉没有开花，所以才有‘莫怨东风当自嗟’的诗句。另一种解释，芙蓉就是荷花，荷花在夏天开放。”
问明白之后，楚雨的心里倒是轻快了许多。
她心中排斥的是花妖，不是花仙子。如果有两位花仙子做儿媳，她还是很开心的。
但在老祖陆丞看来，化妖和花仙子有什么区别呢？不管是人还是妖，功力到了一定地步，都可以成为仙，本质上没有区别。就像现在的青梅，修成玄仙之后，身体结构和基因蛋白跟人类一模一样！
如果从唐朝开始算，到3244年，已经有2500年的历史了，考虑到武则天时期牡丹花就已经成仙，至少修炼了五百年，所以说这两位花仙子都是3000年以上的精灵，神魂不灭，投入母腹，多次转世。
从这个角度来说，曹雪芹写红楼梦，可能跟许仲琳写封神演义一样，都受到天风流云的裹挟，里面夹杂着阴魂碎片，于冥冥之中梦到太虚幻境，从而写下脍炙人口的故事，而故事人物的本身，有一部分是真实存在过的。
就像蒋秋芸写书一样，她可以坐在高山之巅，闭着眼睛盲打，什么都不想，任凭青风吹拂，明月当空，流云漂浮，带来无尽的灵感，写出一篇长文，睁眼一看，连自己都感到惊讶。
归根结底，灵气是幽灵、花木、鸟兽和人类发生变化的基础。若没有灵气复苏，这一切都无法持续，林黛玉才十几岁就死了，薛宝钗靠着金锁多活了几年。
楚雨挂了电话之后，找了本红楼梦翻看。
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