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听完托维亚的话后，宗主教并没有立刻下判断，而是认真的询问了一些有关那对男女和那个幸存者小女孩等问题，在问完之后，他的神色变得严肃起来，因为托维亚所说的内容让他想到了一些糟糕的事情。
在进入灾区之前，教会高层讨论这次鼠潮的时候，就考虑过人为的因素，因为鼠潮出现的时间实在太凑巧了，并且这次出现的鼠潮也和以前的鼠潮完全不同，那些杰里鼠疯狂到撕咬一切活物，短时间内毁灭了五个教公国，伤亡过百万，这种灾难别说新大陆了，就算是旧大陆也从未有过。
所以就有人认为这场灾难应该是欧特联邦所为，因为欧特联邦早前曾经提出过一个控制动物配合军队进行侦查、进攻的方案，虽然不知道最后这个方案实行得怎么样了，但若是将这次鼠潮和这个方案联系起来，不由得让人感觉到了一丝蹊跷。
正因为如此，所以在进入灾区之前，宗主教也得到了一些指示，让他在救援幸存者的同时，也要调查鼠潮的起因，特别是鼠潮是否和欧特联邦有关系。
只是他一路走来都没有发现任何人为驱使鼠群的迹象，一切都似乎非常正常，这次鼠潮只是一次自然形成的突发鼠潮，而现在听完了托维亚的话之后，他立刻感觉到这对男女或许和鼠潮有关。
主要是这对男女出现的时机和地点太蹊跷了，正好在鼠潮发生的时候，又正好是在鼠潮爆发的中心地鲁斯教公国，而且这两人也明确表示自己不是本地人，甚至不是周边教公国的人，只是两人有着非常熟练的鲁斯教公国当地的口音，所以也分辨不出两人到底是哪里人。
另外一点，托维亚提到就是这个避难小镇最早的居民是那对男女和那个小女孩，因为那个幸存者小女孩是当地人，听说她是在参加鲁斯九世雇佣的狩猎队，到山里狩猎，后来遭遇到了鼠潮，又幸运的躲过了鼠潮，回到了这个小镇，发现小镇里的人都已经死在了鼠潮中，包括她的家人。
这本来只是一个幸存者女孩的悲惨故事，小镇中每个人都有类似的故事，但问题是这个女孩的故事起源地正好就在鼠潮爆发的杰利多斯山，鼠潮爆发的时候，她正好在山里，并且从种种迹象来看，那对外国男女也是小女孩在山上遇到的，这就很难不让人产生一些不好的联想了。
再加上，在三人居住在小镇之后，小镇里面的鼠群就都逃到了小镇外面，不敢靠近小镇，也正是因为如此，一些逃难至此的幸存者才会认为这是一块神眷之地，这才有了后来在这里建造的避难小镇。
能够在鼠潮爆发之地存货下来，能够让鼠群远离小镇，怎么看都让人感觉那对男女似乎可以控制那些发了疯的杰里鼠。
也正是这一些值得推敲的信息，使得宗主教也开始向着托维亚希望的那样做出猜测和判断。
虽然宗主教已经对那对男女的身份产生了怀疑，但却也没有贸然前往试探，而是召集来了麾下的教会骑士和教公国骑士，另外也将他们原来准备用来对付鼠潮的一些教会圣器拿了出来。
这些教会圣器是一根根用特殊树木、经过特别方法制作而成的火把，这种火把能够承受净化之火源火的力量，并且能够辅助教会的神职人员施展一些强大的神术。
在拿出火把圣器后，宗主教让手下的神职人员将其一一点燃，然后就带领着队伍来到了雷欧和希尔维亚他们居住的小屋外。
总主教示意教会和教公国的骑士配合神职人员将小屋包围起来，并且准备好了相对应的神术，这才带领着托维亚和塔夫曼走到了小屋外，正准备敲门。
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