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精彩战斗仍在继续。
吉星看了一眼彪悍的俩印度女神,看了一眼身后的华夏专家，咽了咽口水，问华夏特工兼职历史专家:“我们国家的女神——”
意思明显。
多功能特工苦笑:“也有不少改动,不说女娲和王母，先说最近的女神，吉部你知道春节快到了吧？腊八快了。”
“恩？”
实际上，还未进入腊月，灵异部门已经开过无数关于今年春节的大大小小会议。
“里面有很多被改变的神，比如灶神。”多功能特工小声:“直接由女神变男神，并且女性在古代还不允许在小年夜祭灶！”
吉星:“！”
在上古时期，灶神描绘得是一位女性，是一个漂亮的女神,又名“先饮”,一个非常擅长厨艺烹调的女性。
在隋唐时期和晋朝等,是一位貌美女相的男性，或者老婆婆。随着男性地位的上身，不允许普通女性祭灶，灶神又被改为男神,清朝又有什么祝融为灶神一说。
“灶神,其状如美女，着赤衣,名髻也。”
对于灶神,国内少数民族和华夏周围民族都保留女性一说,鄂温克族赫哲人西伯利亚各民族纳乃人阿尔泰人等，满族在建立清朝之前也是。
以上不止孟婆的本能反应证实了这一点,电视机上也在科普介绍，因印度上古女神普普利提维等女神的强大,华夏求生欲也很强。
灶神为女神，千年来却不允许女性祭灶？直到建国后才被打破传统。
印度把女神基本上都安排了伴侣，并且弱化女神地位，而华夏也一样把女神张冠李戴，甚至“变/性和变神”。
吉星:
“……卧槽！”
其他国家也有都在偷偷听，尤其是日本和韩国这种自古以来就有传统春节的国家。
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