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“儒者，人之所需也。儒之一字，又一人一需所成，便是一个人所需要之物，便称作儒。每个人心中的儒都不尽相同，儒是一种虚无缥缈的东西，可是一种气节，可为一种精神，可有一种诉求，只要跟随心中所想，追寻个人之所需，便可称作儒。
儒生非是个人给个人的称谓，却是他人观你所言所行所悟，发自内心负于你区别于他人的称号。天下当得儒生者，便该是随性而为，随遇而安，不趋炎附势，不贪图权贵之人。人生在世，难得清醒，又有世间牵绊千千万万，能遵循本性，真正找到个人所需要的却寥寥无几。故而世间太多人浑浑噩噩，活得糊涂，也正是叹息世间儒生少有之根本。”
苏衡说完，亭中又是长久的沉寂。
苏衡不愧为扬州第一，当世人都将“儒生”一词放在世俗常有的论调中品论时，他却能从字形入手，另辟蹊径，品出儒生的又一层含义，实在是难得。
若今日没有夏商和陆芩二者言论相似，今日苏衡必当成为更焦点的人物。
因几人观点相似，苏衡说罢没人插嘴，又是陆芩接上。
陆芩身为“江南七秀”之一，排行第二，属于江南一带才女之中的翘楚，她所言将“需”字改作了“虚”字。
“儒者，人之所虚也。虚伪狡作的虚！”
嚯！
第一句话开口，亭中众人哗然，没想到小小的姑娘竟出口如此桀骜不驯的言语。一时间，所有目光都集中在中央老爷子身上。
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