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第46章《九宫伏魔经》的来历1
凌宵老人又道：“达摩大师听了寇谦之道长这番讲述，双掌合十道：“阿弥陀佛！中土武学如此博大精深，小僧景仰之至……咳，小僧西来，观少林寺宝刹禅意漫漫。欲向方丈讨褡，在贵寺落脚潜心精修佛法，不知方丈充否？”
“觉非方丈还礼道：“圣僧西来少林寺，蔽寺蓬荜生辉。圣僧长住少林弘扬佛旨，实乃少林弟子之幸，老纳欢迎之至……只是有一事，老纳始终不放心：想那风云龙的武功睥睨天下，倘若日后他食言，魔教高手再到中土来挑起祸端，不知如何是好，还望两位大师指点迷津，为中土武林谋划防御之策……”
“寇谦之沉吟片刻，道：“贫道倒有一个主意，不知达摩大师肯允诺否？”
“达摩道：“小僧愿闻其详。”
“寇谦之道：“方丈说的极是，那风云龙武功高深，以贫道和大师之力且不能胜他。摩尼教高手若得到他的武功真传，日后来犯着实令人堪忧！贫道寻思，为今之计，贫道欲与达摩大师一同精研武学，将中土武学与天竺武学熔为一炉，合力创出一门武功。武功创成后，便传给少林弟子和天师道弟子。两教联手共抗魔教来犯，以保武林安危。不知达摩大师意下如何？”
“达摩合什说道：“善哉！救苦救难，佛门弟子义不容辞。小僧愿尽棉薄之力。”
“觉非方丈喜道：“我佛慈悲！老纳替天下武林谢过二位大师！”
张去病听到此处，甚是好奇，忍不住又问道：“师父，后来两位大师共同创出什么武功？”
凌宵老人道：“相传，寇谦之道长和达摩大师闭关三年，创出两门功夫：一门叫“九宫伏魔洗髓心法”，另一门叫“太乙伏魔手”。他们把这两门功记录在一本秘籍上，取名为《九宫伏魔经》。
“大功告成之日，两位大师出关，欲将所创神功传授给少林弟子和天师道弟子。哪知传授之日，在两派高手中，竟然找不到一个合适的传人！”
张去病一怔，忙问道：“师父，这是为何？”
凌霄老人道：“只因那《九宫伏魔经》的内功和克敌制胜的法门，揉进寇谦之的“三清神功”和达摩大师的“摩诃无相神功”。当年那场比武，两位大师的内功心法不能合二为一，阴阳不能互济，与风云龙比武吃了大亏。他们新创的这门内功，把寇谦之道长的玄阴内力和达摩大师的纯阳内力交融贯通，合成一门阴阳相济，极大威力的“九宫伏魔洗髓心法”，足以克制风云龙的怪异内功。”
张去病还是不解，又道：“师父，为何找不到学这门武功的人呢？”
凌宵老人道：“那是因为：学这高门高深内功的人，须有两个根基：一是他要有达摩大师和寇谦之道长的内功修为。二是他要有两位大师那样精深的佛学和道学造诣。孩子，你想想看，普天之下，哪里去找这样一位传人？”
张去病更加困惑，道：“师父，学这门内功，为何还要有高深的佛学和道学？”
凌宵老人道：“这是因为佛门讲普渡众生，故其内功心法至刚至阳。道家讲清静无为，其内功心法至阴至柔。这两种内功水火不容，按武学常理，二者是无法熔于一炉的。但达摩大师和寇谦之道长不仅是绝顶的武学宗师，更是佛教和道教的开宗立派大师。他二人贯通了佛门的“无色无相”与道家的“虚无清静”之精义，才创出这样一门阴阳兼济，水火相容的奇功来。你想想看，若是没有两位大师那般高深的佛学和道学造诣，谁学邡得了这门功夫？”
张去病想了想，道：“师父，在两派中找一个聪明绝顶的弟子来学，不行吗？”
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