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巴蛇乃上古异种，现存世的典籍中对其记录最早的便是《山海经》，据说此物有吞象之能，故此也被称之为食象蛇。
这八人若是各自为战，徐慎之倒能将他们逐个击破，但这八人气息连通，宛如一体，且巴蛇乃是上古异种，想必自有不同寻常之处，应对起来并不容易。
若是以道书法术应对的话取胜之机很大，但若是运用了道书法术，他的身份也会暴露。
因此，非但道书法术不能用，就连踏雪无痕也不能施展，如此一来他就有些束手束脚了。
正当他自心底盘算着要如何对话这八人的联手进攻时，其中一人突然闪身向他扑去，两手下按，那灵气凝变的巴蛇顿时张开大口，向他六阳魁首咬去。
巴蛇的撕咬方式与其他异类不同，多数异类是往目的身上贴靠，而巴蛇则是自巨吻中发出一股莫名吸力，将目标中往进吸。
在这股强劲的吸力之下，徐慎之的身子不受控制的前倾，他当即气冲涌泉，牢牢吸附住大地。
这八人各自分管巴蛇的一部分，见控制蛇头那人未能将徐慎之拿下，另外七人快速围绕徐慎之转圈，巴蛇的躯体也跟着快速移动，将徐慎之的身体缠住。
巴蛇缠住他之后，蛇吻之中不再发出吸力，而是直接将脑袋下垂去咬他头颅。
见此情形，徐慎之心中大骇，他此时已经顾不得暴露身份了，还是以道书法术对敌方可保全自己。
正当他准备施展法天象地强行撑开巴蛇之时，发现那控制蛇头之人此时离自己不远，顿时脑海灵光一闪，阳神出窍，瞬间向那人鼻孔中钻去。
阳神乃是灵体，可以凝实为人形，亦可散化为气流，入侵他人身体，与夺舍有异曲同工之妙。
不过他此举并非夺舍，而是趁此人操纵蛇头之际，以阳神扰乱他的思维，此为围魏救赵之法。
他的阳神自对方鼻孔而入，直达对方神府泥丸，果不其然，那人阳神察觉到神府受到贫道，当即收神固守灵台，巴蛇头颅失控，突然一滞。
目的达成，徐慎之不敢在对方神府中多待，毕竟这是人家的地头儿，自己的阳神会受到很大的限制，况且另外七人还虎视眈眈的盯着自己的肉身。
阳神归位，趁着那人尚未回神，当即将全身气血震荡，灵气勃发，震松巴蛇的缠绕，双脚蹬地跃起，自巴蛇的束缚当中脱身而出。
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