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混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
复载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会无功，须看《三藏释厄传》。
盖闻一元之气有阴阳，阴阳之气有轮回。且以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二时以论，天地大数，若到戌会之终，天地昏蒙，再交亥会之终，天地黑暗。故曰混饨。直至亥末子初，遂渐开明，天始有根，正当子会，轻清上腾，有日月星辰之四象，故天开于子，又至子终近丑，逐渐坚实，地始凝结，正当丑会，重浊下凝，有水火金木土之五形。故地辟于丑。当丑会终寅会初，天气下降，地气上升，一派正合，群物皆生。
单说东胜神洲大海中有一座名山，唤为花果山。山顶有一块仙石，内育仙胎，一日迸裂，产一石卵，因见风化作一个石猴，目运金光，射冲斗府，惊动高天上圣大慈仁者。玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”。
那猴在山中，夜宿石崖，朝游峰洞，真是山中无甲子，寒尽不知年，一朝天气炎热，都在松阴之下玩耍，却去山涧洗澡，见那股涧水发流，一齐顺涧爬山，直至源流之所，乃是一股瀑布飞泉。但见
一脉白虹起，千寻雪浪飞；
海波吹不断，江山态还依。
冷气分青嶂，余波润翠微；
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