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索隐论语云：“赐不受命而货殖焉。”广雅云：“殖，立也。”孔安国注尚书云：
“殖，生也。生资货财利。”
老子曰：“至治之极，邻国相望，①鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，②则几无行矣。
注①正义音亡。
注②索隐挽音晚，古字通用。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，①终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
注①索隐上音妙，下如字。
夫山西饶材﹑竹﹑谷﹑纑﹑①旄﹑玉石；山东多鱼﹑盐﹑漆﹑丝﹑声色；江南出錻﹑梓﹑②姜﹑桂﹑金﹑锡﹑连﹑③丹沙﹑犀﹑檋瑁﹑珠玑﹑齿革；龙门﹑碣石④北多马﹑牛﹑羊﹑旃裘﹑筋角；铜﹑铁则千里往往山出澙置：⑤此其大较⑥也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，⑦贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，⑧而自然之验邪？
注①集解徐广曰：“纻属，可以为布。”索隐上音谷，又音雊。谷，木名，皮可为纸。纑，山中纻，可以为布，音卢。纻音伫，今山闲野纻，亦作“苎”。
注②索隐南子二音。
注③集解徐广曰：“音莲，铅之未炼者。”索隐下音莲。
注④正义龙门山在绛州龙门县。碣石山在平州卢龙县。
注⑤索隐言如置澙子，往往有之。正义言出铜铁之山方千里，如围澙之置也。
管子云：“凡天下名山五千二百七十，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百有九。山上有赭，其下有铁。山上有铅，其下有银。山上有银，其下有丹。山上有磁石，其下有金也。”
注⑥索隐音角。大较犹大略也。
注⑦索隐征者，求也。谓此处物贱，求彼贵卖之。
注⑧索隐道之符。符谓合于道也。
周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟①矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，②而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地舄卤，③人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。④其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，⑤则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威﹑宣也。
注①索隐下音辟。辟，开也，通也。
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