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第330章事出有因
官与民之间，似乎一直都存在着一种奇怪的矛盾。
比如元代戏曲家关汉卿的代表作《窦娥冤》，便阐述了这种矛盾：楚州有一位名叫窦娥的女子，其父因家贫将她卖给蔡婆婆家做童养媳，不久她的丈夫也害病死去，留下婆媳二人相依为命。
当地流氓张驴儿，企图胁迫窦娥跟他成亲，被窦娥严辞拒绝。
怀恨在心的张驴儿于是计划先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲，不料竟阴差阳错将自己的父亲张老儿毒死。
随后，张驴儿便勾结贪官将杀人的罪名栽到窦娥身上。
申诉无门的窦娥被屈打成招，她在临刑前满腔悲愤地质问：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉为天！”
直到三年后，已做了官的父亲才为窦娥平反昭雪。
这个故事广为流传，几乎是妇孺皆知，但是所有人都以为，它仅仅是个虚构的故事。
实际上，这种文学作品中的故事绝非虚构，而是官民矛盾的真实写照，它尖锐地揭露了“民不与官斗”的悲哀与无奈。
孟子曾经说过，“民为重，社稷次之，君为轻”，然而很可惜的是，如今大部分官员都是孔子门生，至于孟子…则是哪凉快哪待着去。
由于官府的威压，老百姓总是抱着“民不与官斗”的心态，忍气吞声、逆来顺受。
但这种官民之间的矛盾一旦发展到极点，就会官逼民反，为官者也会遭到灭顶之灾。
正如汉代著名政论家贾谊所言：“夫民者，至贱而不可简也，至愚而不可欺也，故自古至今与民为仇者，有迟有速，而民必胜之。”
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