第257章 韩林儿

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就在众人目不转睛的看着白莲上的女子之时,安详的女子突然睁开双眼,一双白瞳竟然没有瞳仁,而是两朵曼妙的莲花,她小口微张,高声吟唱道:“石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。白莲社里如相问,为说游人是姓雷。”

随着吟唱结束,白莲之下突然火起,顿时间白莲和其上的女子化为灰烬,周围立刻陷入了无尽的黑暗。就在青枫等人诧异之际,白莲之处,三个太阳高悬之上。一为青阳,下面一尊燃灯古佛;一为红阳,下面一尊如来佛祖;一为白阳,下面一尊弥勒佛祖。

三阳开泰,一株小槐树苗开始慢慢成长,冬去秋来,树苗长成了小树,小树又长成了大树,最后开发结果,周而复始,一直循环,生命就是如此。

青枫眉头微蹙,他通过孔令登早已经知道,这就是白莲教的白莲和无生老母,以及白莲教的三大佛祖。

白莲教认为:世界上存在着两种互相斗争的势力,叫做明暗两宗。明就是光明,它代表善良和真理,暗就是黑暗,它代表罪恶与不合理。这两方面,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。教徒们侍奉“无生老母”,信奉“真空家乡,无生老母”的八字真言。

无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下界,他们分别在每一时期统治着人类世界:青阳时期是由燃灯佛统治着的初际阶段,那时还没有天地,但已有了明暗。明系聪明智慧,暗系呆痴愚蠢;红阳时期是由释迎牟尼佛统治着的中际阶段,那时黑暗势力占上风,压制了光明的势力,形成“大患”,这就是所谓“恐怖大劫”的来临,这时弥勒佛就要降生了,经过双方的决斗,最后光明驱走了黑暗;白阳时期是由弥勒佛统治着的后际阶段,明暗各复本位,明归大明,暗归极暗。

整个寻尸术也就是白莲降世转化的过程,一切归于沉寂,那棵老槐树依然稳稳的站在原处,所有的一切仿佛没有发生一般,只是那树上的槐花却的的确确的变成了一具具吊尸。老槐树下发出了咔嚓咔嚓的声音,一只没有血肉的手指扒开了树下的泥土,接着是另一只手指,最后一具枯骨完全爬了出来。

望着爬出的枯骨,刘溪终于长叹一口气,四肢无力的瘫在地上。左他面容憔悴的说道:“公子,这具枯骨应该就是此阵的葬尸和阵灵,只要灭了此具尸骨,就算破了此阵。”

“嗯,刘溪兄弟辛苦了,此阵破除,你当首功。”青枫、文忠、左岩三人死死的盯着那具爬出的枯骨,思考如何毁掉枯骨。

枯骨直直的站着,他的头颅突然转动了一下,瞬间白骨之上开始长出血肉、毛发、皮肤,最后一个身穿白衣的翩翩公子赫然站在几人眼前。他腰间佩戴一把三尺长剑,一手拿着一把折扇,冲着几人微微笑道:“在下韩林儿,在此恭候诸位多时了。”

文忠一听大惊,“韩林儿,是小明王韩林儿。”

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