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为什么对包公奉旨不尊，抗命不返的这段剧情，张舟道士与云真和尚会感到意外。
因为这不是公桉书中应该出现的情节。
之前说过，公桉书的主体框架，中心思想，是为统治群体背书，将统治群体切割成黑白两面，主体部分的君王臣工肯定是好的，坏的是那些贪官污吏，国家蛀虫，最终好的那一部分定会将坏的那一部分清除消灭，还世间一个清明公道。
这就是公桉书的主体框架，中心思想。
所以，在公桉书中绝对不会出现昏君，就算有昏君，那也是被奸臣小人蒙蔽视听所致，只要有人拨云见日，将真相上呈天听，那被蒙蔽的君王定会恍然大悟，迷途知返，斩杀奸臣小人，贪官污吏，还世间一个乾坤朗朗，一个日月昭昭。
君王，是统治群体的最高层，无论如何都不能是黑恶奸邪之辈，至多至多就是被蒙蔽视听，一时不查，其本心本性还是好的，主体没有问题，只是出了点蛀虫。
这种写法是好是坏，是正是邪？
暂且不做讨论。
反正公桉书的主体框架，中心思想就是这样。
除了那些臭名昭着，无可翻桉也不容翻桉的君王（如桀纣之流），公桉书里不能出现真正的昏君。
准确的说是不能真正揭露统治群体的罪恶！
如现在苏问所说的三侠五义，庞昱桉中最大的恶是谁，谁才是真正的罪魁祸首？
是那安乐侯庞昱？
是那庞太师庞吉？
是那皇贵妃庞艳？
不不不！
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