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赵淮中也加入了邹衍和荀子的交谈，三人共同研究改良军阵图腾的方法。
军阵图腾，需要修习相同兵道之术的兵员，共同聚力来完成。
通常当图腾生成，每个士兵体内的气息，会被共同聚力形成的图腾阵纹，持续吸收牵引，以保持图腾的战斗力。
在此过程中，士兵置身军阵之中，并不耽搁他们自身作战，只是会增加士兵的消耗。
赵淮中找几位圣人商议，不仅是如何改良军阵，让其更灵活。
此外，还就图腾的多样性，减少消耗等方面，进行探讨。
姬宪加入进来前，赵淮中和两位老圣人，乃至王翦，吕不韦，已经有过多次的商议改良。
两位老圣人各有分工，邹衍研究的是如何提升图腾种类，威力。
荀子则是在考虑如何简化兵员，使其更便捷。
这些想法主要由赵淮中来提出，而他一人分身乏力，需要处理国务，提出想法后，就把事情分给两位老圣人代劳。
老圣人们觉得帮助秦军提升战斗力，有益于更早的统一中土，减少人族内耗，于是心甘情愿的帮忙。
有了照骨镜副镜之后，众圣的联系就紧密起来，几乎每天都有沟通。
此时赵淮中和两位老圣人，各抒己见，聊得颇为热闹。
邹衍透过镜子说了一句，若是能给军阵图腾中加入图腾生物的血，必定能大幅度提高其威力。
比如说，秦人的图腾生物玄鸟，若是加入玄鸟的血，结出来的图腾军阵，就会具有一定灵性，既能节省消耗，又能让威力暴涨。
邹衍是随口一说，赵淮中却是忽然透过镜子问：
“姬宪家主，据说轩辕黄帝成道，是骑乘黄龙升空而去。
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