秦至提示您：看后求收藏（151看书网151kanshu.com），接着再看更方便。
江湖之中，奇门异术，数不胜数。
当然，正道武学，从来都是主流。也只有正道武学，才最容易被人接受，而且几乎所有名门正派都在修练。旁门左道，在江湖上门道虽多，但大多数正道人士，一般都不敢被触碰。即便有些人得了这个旁门异术，也根本不敢修练，就好像唐门三长老一样。他们其实也机缘巧合得到过有关血养术的功法，但是这么多年了，却从来不敢触碰。因为正道人士修练旁门左道，一旦被江湖其它门派知道，立马就会被别人视为邪魔歪道。就好像一张白纸，如果沾上了墨汁，那便再想如何洗白，也根本没有可能了。
唐门三老都是前辈高人，自然知道正邪不两立、黑白不兼得的道理，故而他们虽有血养术之秘法，便却从来不敢去碰。
不过，这些旁门秘法，之所以一直存在，并且还代代相传，那自然也是有人在不断修练和继承。如果一门功法，已经没有人去修练和继承了，那么它应该早就在江湖上失传了。既然存在，就一定有它存在的方法和道理，只是一般人根本不知道而已。
江湖上最神秘的功法，莫过于魔功和巫术。一般都认为，巫术比魔功，在江湖上更为少见。大多数巫术，其实已经超出了武学范畴，而根本就是道家的茅山术功法，属于道家秘术。
初时，茅山术一般等于同巫术，又被称为“玉女洗神术”。
此后，因为茅山道家逐渐分化出正邪两派，正道一派一般被称为茅山正宗，而邪魔一派则被称为巫蛊一派。这样一来，茅山术和巫术，便有了较大的区别，意义和范围也就变得大不相同了。如今江湖人再说茅山术，一般都认为是茅山正宗；而再说巫术，定然是指巫蛊邪术。可其实二者之间，本质差别也根本不大，关键还是在于修练者的心术。
巫术之中，最著名的三样应该是赶尸、放蛊和落花洞女。
赶尸术其实本来很简单，最初目的也很单纯，可是经过那些巫蛊邪魔改变之后，又逐渐衍生出许多其它的术法，比如练尸、练鬼以及练妖。
练尸很简单，就是将尸体练成行尸或者僵尸，来为自己所用。练鬼和练妖，则有些复杂，而且这两门术法，比练尸术更为少见。
江湖之中，有一个统一的特殊群体，称之为人兽鬼，换而言之就是行尸走肉。一般是指那些没有思想，或是思想被人控制，而又能行动自如的物体，无论是尸、是兽、还是鬼，都统称为人兽鬼。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！