第五百一十五章 活水源头【1 / 2】

人鱼王答应了闫潇潇之后,就吩咐手下的人着手开始准备了。

南海人鱼族与古代华夏族有密切的联系,甚至可以说,南海人鱼族和6地上的汉族人其实是同胞,只不过年代已经很久远了,6地上的人们早就忘记了自己还有一支族人到了海中生活,只是一些古籍还有零星的记载。

在一万多年前的远古时代,人类的势力还没有那么强大,人类部落还处在与自然抗争的阶段。所以这个时候的人类部落相当的迷信鬼神,他们把一切解释不通的东西归为鬼神之为。

我国悠久的历史文化长河中,也有很多例子,比如我们中华民族的图腾——龙,还有我国古代的众多的神话故事,有很多的神话故事都流传了下来,还有不少名著都是以神话故事的题材写作的。

古人的迷信程度,我们是无法想象的,就像古人无法想象我们现代人坐的车不用马拉就能跑,我们现代人还能靠一种叫飞机的机器在天上飞。我们和古代人所处的时代的差异,注定让我们无法理解古代人的思维。

在万余年前的远古社会,人鱼族的祖先率领着自己的家族成员,离开了部落,踏上了新的征程,最终走到了6地的尽头,就直接到了大海之中生活下去。

人鱼族的祖先们到了变幻莫测的大海中,更加的敬畏大自然,敬畏鬼神。因为大海之中环境比6地上复杂百倍,不仅仅有各种自然现象,还有许多凶猛的海底生物。人鱼族祖先们在海底尝到了不少苦头,也损失了不少人口。

他们历尽艰辛找到了这一处大海之眼,现在这里适合部落的繁衍生息,就长久的定居在了大海之眼中。万余年来,沧海桑田,所有的一切都变了,只有人鱼族代代相传的对自然的对鬼神的敬畏之心没有一丝的动摇。

人鱼族在海底居住,限制了他们科技的展,他们还是一直停留在中古时代,没有任何的现代文明的迹象。人鱼族们在水中生活,许多东西都无法保留,比如人鱼族的历史只能记录在海底的岩石上,但是岩石在海底极易受到侵蚀,千年后也都消失了。

正因为这些,古代的记载也就被人鱼族渐渐遗忘了,这是一个没有过去只有未来的民族。

闫潇潇来到的这个古代神殿,虽然人鱼王说这是自大海之初就存在的神殿,但是闫潇潇猜测这个神殿应该就是第一代人鱼族在这里修建的神殿,他们对鬼神对自然的信仰,都从6地上带到了海中。

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