第四十八章 黄泉灯4【1 / 2】

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佐佐木西听了我五块女娲神石开启黄泉之门的话,笑了一声说我知只其一不知其二。

我问她这是怎么个说法。

她说,黄泉之门又称地狱之门,并非打开它就进入黄泉归墟之地,它的位置在黄泉归墟之地的冥海之中,只有身怀神石的人才能看见黄泉之门,并且打开黄泉之门,进入黄泉之门才能知晓所谓的真相,才能知道安若夕大法师到底要干什么。

我说,是这样啊,原来黄泉之门在黄归墟之地里面。那么太阳神石也在归墟之地里面了?

佐佐木西道,不错,当年古蜀国发生大洪水,望帝杜宇率领古蜀人民对天祈祷,祈祷洪水快快消退,不曾想他们的念力复活了一个巨人古尸,这个古尸醒来之后,说自己是神龙之子,名为鳖灵可以解除古蜀人民的灾难,随后他就治理了洪水。

因为治水有功,鳖灵被望帝杜宇奉为宰相,不过这个鳖灵极有野心,用美人计让自己的妻子女巫幽兰魅惑了杜宇,亲自撞破两人帐中之情,并以此为借口逼迫望帝杜宇退位,无奈之下,望帝退位。

这些事我在通天灵宫已经得知,但佐佐木西既然说起这些事和太阳神石有关,于是我就耐着性子听了下去。

佐佐木西道,无论在什么时候,对于一个女子来说,自己的男人要求自己魅惑别的男人,一般来说都不会答应的,而且肯定会内心生出怨恨。

不过幽兰巫师有着自己的打算,她知道望帝杜宇守护着通天灵宫,里面石碑记录的是不死的秘密,于是就借此打听通天灵宫的下落,醉酒的杜宇不防备,就告诉了她。

随后她进入通天灵宫,寻找九块“古蜀圣碑”,但上面的内容已经被毁去,她并没有得知上面的内容,但却偶然在通天灵宫发现了藏于“守陵人”石室的“魇尸之术”和“蚕修之术”,于是就修炼这个邪术。没想到被望帝发现,两人大战,望帝不抵,后其妻子梁利赶来,两人合伙将幽兰斩了首。

从此幽兰就成了游荡在通天灵宫之中的“人头发妖”和“巨茧之中的邪修之人”。

当鳖灵知道自己的妻子被杀之后,大为震怒,前往通天灵宫与望帝大战。

望帝和梁利联手都没打过鳖灵,望帝重伤逃走,而梁利却被抓了起来。

望帝救了梁利几次都没救出来,又听说鳖灵放出风声说准备百日之后与自己的妻子成亲,顿时哭的稀里哗啦,恨自己保护不了自己的女人。

那哭声不仅老百姓听了受不了,连山上的杜鹃听了都哇哇大哭,都哭出血来,所以才有了滴血杜鹃之民间传说。

我听得奇特,出口问道,原来还有这么个说法,那后来呢?是不是望帝去找了不死龙血?

佐佐木西道,不错,望帝杜宇大哭一场之后,忽然想到古蜀历代帝王流传下来的《帝王书》,这书是古蜀帝国第一代君主蚕丛君所著,上面记载了他用“太阳神石”通灵获得的上古不死之血的秘密,于是找到帝王书,按照帝王书记载,千里迢迢,逢山过山,遇水渡水,花了一个月的时间,从南方抵达渤海,然后按照帝王书的记载找到了渤海中的“度朔山”,即传说中的鬼山,传说这山下就是地狱入口也就是安放不死龙血的黄泉归墟之地。

我说不对吧,传说中的“度朔山”(鬼山)不是在东海中吗?相传不是上古两大桃神神荼、郁垒所居之地吗?

佐佐木西道,《巫鬼经》言道度朔山在东海,这个东海指得不是现今的东海,而是东方的大海,指的正是渤海,而渤海归墟之地就是传说中地狱之门即黄泉之门所在的地方。

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