以自己目前的所学所会而言，再加上‘传世珠’的要求，自是要将所学之道全部传承下去，融合了各种大道，称为万道门也不为过。
岳璟初略的想了想，万种道法，但凡进入门派内，可以根据自己的资质，体质，学习各种适用于自己的修炼之法。
道，自然也。自然即是道。自然者，自，自己。然，如此，这样，那样。
一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。
因一切事物非事物，似乎有所统御，一切不约而同，统一尊循，无有例外。这个统御者，不生不灭，无形无象，其大无外，其小无内，无所不包，恒古不变。其始无名，故名曰：道！
天地万物都是由‘道’生出来的。‘道’字的本义是运动的源头。这就是天地万物的本源，即终极真理。?
道之本者，自然也。自然者，它自己如此，即无一切它自己之外的心意神和接触改变的运化。
以此，故道家佛家，皆千说万说，无为、无住、无相、无体、无有、无无等等。只是让人，不要以自己的心意神去改变道的运化。见如不见，闻如不闻，知如不知，觉如不觉，有而当其无，尽量减少参与，以至于我无为而道无所不为。自然而然运化以至身与自然运化同一，名为得道。
所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物。
既然是本源，是源头，三千大道亦不过是一个说法，万道也只是一个概括。
三千大道，三，只是一个变化的数字，代表不确切数，三千大道是只是一概称，表示法门很多，不可计数的意思，只要是可以得道，都是道法之一。道法三千，道不可计数。每人都有每人的道。所谓道法三千、条条通大道，终点都是天道。
岳璟思索半响，即是如此，那亦不必称之为万道门。不若更为简单一些，称为：道门！
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